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Une impulsion à
Individuation !
Selon les mots des Jungiens
et d'autres auteurs
Citations Commentées
(traduction automatique avec Google Translate)
"Nos complexes sont une histoire agissant dans l'âme." James Hillman
Aborder les complexes psychiques, c'est comme plonger dans l'histoire de l'âme (psyché) qui cherche constamment à raconter son contenu à travers des images ! Pour Hillman, la thérapie psychologique ne peut pas se passer des récits mythiques qui sous-tendent nos complexes personnels, car des éléments archétypaux fonctionneront à tout moment. Ainsi, toute psychologie dite « profonde » a besoin de se plonger dans de tels contenus archétypaux ! Il ne sert à rien de rester dans la superficialité de notre compréhension psychologique !
"La recherche et l'étude basées sur les aspects de l'image ne font que commencer. Seule la pointe de l'iceberg s'est réveillée. À partir du XXIe siècle, ceux qui s'intéressent à ce sujet doivent s'y consacrer intensément, car les images ne révéleront pas seulement des révélations sur le corps psychologique et physique. , ainsi que les découvertes sur le potentiel mental des êtres humains. Les découvertes futures sur l'inconscient révolutionneront l'histoire de la race humaine. Dr Nise da Silveira
En l'honneur de la naissance du Dr Nise da Silveira, un important psychiatre qui a révolutionné le traitement mental dans notre pays. Grâce à sa méthode empathique appelée affect catalytique, son grand intérêt pour la dimension inconsciente du psychisme et basée sur la théorie jungienne, elle a aidé plusieurs patients atteints de troubles mentaux à entrer en contact avec leur monde intérieur à travers un travail d'expression créative. Vos propos me touchent, car je crois aussi au traitement des images issues de l'inconscient, considérant que le langage du psychisme est essentiellement imagerie, symbolique-métaphorique, comme nous l'apprend la psychologie jungienne !
"L'une des batailles inévitables de l'adolescence se situe entre l'impulsion régressive, pour revenir à ce qui est connu, familier et sûr, et le mouvement en avant, vers le monde, et ses signes peuvent être vus dans les symptômes cliniques des adolescents en crise. " Richard Frankel
L'adolescence est une phase de développement essentiellement paradoxale ; Nous voyons donc des adolescents se débattre entre des pôles opposés et des conflits surgissent parce qu'ils ne savent pas comment gérer la tension provoquée par cette dialectique. Un exemple de ceci : dépendance (typique de l'enfance) x responsabilité (attribut de la vie adulte). Les adolescents ne sont plus des enfants, ni encore des adultes ; mais ils éprouvent certaines des caractéristiques des deux, ayant pour fonction d'abandonner l'enfance pour avancer vers la maturité de l'âge adulte. Ainsi, pour Frankel, le traitement psychothérapeutique des adolescents doit « contempler dialectiquement les différentes forces auxquelles ils sont soumis », c'est-à-dire qu'il doit prendre en compte la tension des opposés vécus par les adolescents. (FRANKEL Richard. La psyché de l'adolescent. Voix, 2021)
"Si nous pouvions libérer notre énergie psychique du rôle de sentinelle, imaginez l'énergie que nous pourrions consacrer à la véritable intimité, à la créativité, à la compassion et à l'amour sincères." Kathleen A. Brehony
L'auteur KA Brehony (Awakening in Midlife) souligne dans cette phrase combien il est énergétiquement épuisant de réprimer ou de cacher certains aspects « indésirables » de la personnalité. Il fait donc référence aux contenus de l'ombre qui sont rejetés par l'ego pendant une bonne partie de la vie, souvent comme une forme de défense et de soutien exagéré de la personnalité. Mais cela n’est possible que grâce à un effort débilitant pour le psychisme ! Généralement, à l’âge mûr, nous sommes confrontés au besoin pressant d’intégrer des contenus jusqu’alors inconnus ; Cela fait partie du processus d’individuation. Ainsi, l'auteur mentionne combien d'énergie peut être disponible à la personnalité pour une vie plus libre et plus créative lorsque l'on libère le psychisme de l'obligation de toujours rester sur ses gardes pour ne pas démontrer (prendre conscience) des aspects considérés comme mauvais, des vulnérabilités. , sentiments négatifs, traumatismes, défauts, tendances, etc. (BREHONY Kathleen A. L'éveil à la quarantaine. Paulus, 1999)
"La réduction de l'autre, la vision unilatérale et le manque de perception de la complexité humaine sont les grands obstacles à la compréhension." Edgar Morin
Compte tenu de la complexité de la psyché humaine, il est nécessaire de reconnaître qu’aucun aspect de la science psychologique n’est capable de la comprendre complètement ; surtout parce que c’est avant tout un facteur subjectif. Il existe donc plusieurs explications possibles, qui soutiennent différentes théories et approches. La pensée d'Edgar Morin s'inscrit dans la lignée de la psychologie analytique, puisque pour Jung, une vision qui néglige l'existence d'autres aspects au-delà de la manifestation consciente tend à être réductrice et unilatérale, même si elle fournit des explications plausibles.
"Les complexes constituent le substrat théorique de la psyché et peuvent, en fait, dominer les quatre fonctions psychologiques." James Hillman
En d’autres termes : le fonctionnement des quatre fonctions fondamentales de la conscience (pensée, sentiment, intuition et sensation) est influencé par des complexes personnels qui, en fin de compte, ont un lien avec la dimension archétypale du psychisme.
Selon Hillman, nous ne pouvons ignorer l’aspect impersonnel de nos expériences. Les quatre fonctions sont des opérations potentielles de l'Ego ; cependant, les complexes et leurs noyaux archétypaux ne sont pas sous son influence directe, mais forment ce « substrat » essentiel ! Un exemple de l'auteur : « la fonction émotionnelle d'un individu peut être fortement déterminée par le complexe maternel, de sorte que toutes ses réponses, valeurs et jugements liés au sentiment reflètent ou contredisent la mère personnelle de cet individu ». C’est pourquoi, pour la psychologie analytique, il est si important de prendre en compte la dimension archétypale dans le traitement des troubles psychologiques ! J. Hillman – La typologie de Jung (p. 120)
"Une subjectivité excessive est le facteur qui produit une intensité de la vie sentimentale et une insuffisance d'expression." James Hillman
En d’autres termes : la fonction sensorielle non développée a tendance à s’exprimer de manière intense et inadéquate, en raison d’un excès de subjectivité dissociée des autres éléments conscients.
James Hillman affirme que le développement de la fonction sensorielle fait référence à deux choses : premièrement, il fait référence à l'admission dans la conscience de tous les sentiments qui se manifestent, même s'ils sont négatifs. Admettre de tels sentiments, c’est arrêter de les réprimer ! Car, une fois portés à la lumière de la conscience, ces sentiments deviennent connus, acceptés et seront davantage sous le contrôle de l’ego. En outre, le développement signifie également « une évolution de la fonction, qui passe de sa base subjective étroite à une adaptation plus libre » ; En effet, la fonction émotionnelle non développée a tendance à être exprimée par l’individu de manière très intense et inadéquate, en raison d’un excès de subjectivité – comme le souligne la citation. Cet « excès de subjectivité » produit un point d’ébullition dans le domaine des sentiments, rendant l’individu très émotif et réactif, sans le nécessaire contrepoids d’objectivité. Hillman mentionne également que même les sentiments positifs (par exemple l'amour et la joie) peuvent finir par être exprimés de la mauvaise manière, au mauvais moment, en raison du fonctionnement inférieur (non développé) de la fonction émotionnelle, puisque l'individu a tendance à faire des erreurs. jugements et donc fausser les perceptions. « Même les sentiments les plus agréables et approuvés, comme l’amour altruiste et le culte religieux, peuvent être chargés d’une intensité illusoire et d’une subjectivité excessive. De même, n’importe quel sentiment – même le plus particulier et le plus condamné, comme la trahison et le sadisme – peut être source de perception et de comportement approprié entre les mains d’une fonction sensorielle supérieure. (...) Ce ne sont pas les sentiments, mais l'infériorité de notre fonctionnement qui nous amènent à gâcher nos plaisirs et à blesser nos proches.»
J. Hillman – La typologie de Jung (p. 165)
Tout cela nous amène à réfléchir sur l’importance d’éduquer les sentiments en fonction de la conscience !!!
"Les sentiments et les fantasmes contenus dans un symptôme spécifique peuvent symboliser un avenir en devenir." Richard Frankel
En d’autres termes : les symptômes sont souvent des portraits de conflits psychologiques, mais ils peuvent aussi être analysés dans leur finalité symbolique.
Il ne suffit donc pas d’essayer de comprendre uniquement la cause des symptômes, mais il est essentiel d’analyser pourquoi ces symptômes apparaissent, quels sont leurs objectifs et où ils tendent à nous mener. En effet, le psychisme - en tant que système autorégulateur - cherche toujours à maintenir son équilibre, étant capable de produire certains symptômes (psychiques ou physiques) visant un résultat futur.
Richard Frankel - La psyché de l'adolescent (p. 25)